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Title: La Peinture et la sculpture en Italie
Author: Mercey, Frédéric
Publisher: Createspace Independent Publishing Platform
Binding: Paperback
Pages: 32
Dimensions: 9.00h x 6.00w x 0.07d
Product Weight: 0.13 lbs.
Language: French
ISBN: 9781975711979
De curieux calculs ont tabli que, depuis les premiers temps de la renaissance, l'Italie avait d pens b tir et d corer ses glises une somme gale celle que produirait la vente de sa superficie tout enti re. Il n'est donc pas surprenant que, pendant pr s de trois si cles, ce pays ait t le sol classique des beaux-arts. Les germes qu'une latitude heureuse y avait d pos s s'y trouvaient f cond s par la superstition des peuples et l'intelligent despotisme de souverains viagers qui ne voulaient pas mourir tout entiers; la pi t des uns, la politique des autres, la vanit du plus grand nombre, contribu rent la fois au rapide d veloppement de l'art, qui leur dut bient t une splendeur sans gale. Les deux tiers des richesses d'un pays se trouvent d'ordinaire entre les mains des vieillards. En Italie, Rome surtout, ces riches vieillards formaient l'aristocratie de la nation. Beaucoup taient dans les ordres; la plupart croyaient sinc rement. Habitants d'un pays o l'homme est naturellement passionn , et vivant une poque de rel chement singulier, tous avaient beaucoup p ch dans leur jeunesse, et avaient, sinon des crimes, du moins des fautes se faire pardonner. Ils b tissaient donc des chapelles et des glises qu'ils ornaient magnifiquement. Ces fondations rempla aient chez les chr tiens les sacrifices expiatoires du paganisme. Les gens riches de la bourgeoisie imit rent l'exemple des patriciens et des dignitaires de l' glise. Au lieu d'immoler cent boeufs noirs sur l'autel des dieux infernaux, ils commandaient de belles statues ou de pr cieux tableaux qu'ils pla aient dans l' glise nouvellement b tie. Les motifs et le but taient semblables, le r sultat fut diff rent. Le crime et ses expiations profit rent surtout l'art, et de ces sacrifices d'un nouveau genre il resta autre chose que la cendre des b chers et les ossements des victimes...
Condition: New
Item# 9781975711979
Actual Book Cover May Vary
Authorized Dealer
- Regular price
- $10.99
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De curieux calculs ont tabli que, depuis les premiers temps de la renaissance, l'Italie avait d pens b tir et d corer ses glises une somme gale celle que produirait la vente de sa superficie tout enti re. Il n'est donc pas surprenant que, pendant pr s de trois si cles, ce pays ait t le sol classique des beaux-arts. Les germes qu'une latitude heureuse y avait d pos s s'y trouvaient f cond s par la superstition des peuples et l'intelligent despotisme de souverains viagers qui ne voulaient pas mourir tout entiers; la pi t des uns, la politique des autres, la vanit du plus grand nombre, contribu rent la fois au rapide d veloppement de l'art, qui leur dut bient t une splendeur sans gale. Les deux tiers des richesses d'un pays se trouvent d'ordinaire entre les mains des vieillards. En Italie, Rome surtout, ces riches vieillards formaient l'aristocratie de la nation. Beaucoup taient dans les ordres; la plupart croyaient sinc rement. Habitants d'un pays o l'homme est naturellement passionn , et vivant une poque de rel chement singulier, tous avaient beaucoup p ch dans leur jeunesse, et avaient, sinon des crimes, du moins des fautes se faire pardonner. Ils b tissaient donc des chapelles et des glises qu'ils ornaient magnifiquement. Ces fondations rempla aient chez les chr tiens les sacrifices expiatoires du paganisme. Les gens riches de la bourgeoisie imit rent l'exemple des patriciens et des dignitaires de l' glise. Au lieu d'immoler cent boeufs noirs sur l'autel des dieux infernaux, ils commandaient de belles statues ou de pr cieux tableaux qu'ils pla aient dans l' glise nouvellement b tie. Les motifs et le but taient semblables, le r sultat fut diff rent. Le crime et ses expiations profit rent surtout l'art, et de ces sacrifices d'un nouveau genre il resta autre chose que la cendre des b chers et les ossements des victimes...
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Pages: 32
Dimensions: 9.00h x 6.00w x 0.07d
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De curieux calculs ont tabli que, depuis les premiers temps de la renaissance, l'Italie avait d pens b tir et d corer ses glises une somme gale celle que produirait la vente de sa superficie tout enti re. Il n'est donc pas surprenant que, pendant pr s de trois si cles, ce pays ait t le sol classique des beaux-arts. Les germes qu'une latitude heureuse y avait d pos s s'y trouvaient f cond s par la superstition des peuples et l'intelligent despotisme de souverains viagers qui ne voulaient pas mourir tout entiers; la pi t des uns, la politique des autres, la vanit du plus grand nombre, contribu rent la fois au rapide d veloppement de l'art, qui leur dut bient t une splendeur sans gale. Les deux tiers des richesses d'un pays se trouvent d'ordinaire entre les mains des vieillards. En Italie, Rome surtout, ces riches vieillards formaient l'aristocratie de la nation. Beaucoup taient dans les ordres; la plupart croyaient sinc rement. Habitants d'un pays o l'homme est naturellement passionn , et vivant une poque de rel chement singulier, tous avaient beaucoup p ch dans leur jeunesse, et avaient, sinon des crimes, du moins des fautes se faire pardonner. Ils b tissaient donc des chapelles et des glises qu'ils ornaient magnifiquement. Ces fondations rempla aient chez les chr tiens les sacrifices expiatoires du paganisme. Les gens riches de la bourgeoisie imit rent l'exemple des patriciens et des dignitaires de l' glise. Au lieu d'immoler cent boeufs noirs sur l'autel des dieux infernaux, ils commandaient de belles statues ou de pr cieux tableaux qu'ils pla aient dans l' glise nouvellement b tie. Les motifs et le but taient semblables, le r sultat fut diff rent. Le crime et ses expiations profit rent surtout l'art, et de ces sacrifices d'un nouveau genre il resta autre chose que la cendre des b chers et les ossements des victimes...
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